太宗六骏中有“什伐赤，纯赤色，平世充、建德时乘。”对此名马的评价凌云雕龙引用过，就不详加叙述了，但其中“朱汗”一词，意及汗血，当属大宛种。
　　说到唐代汗血骏马，“什伐赤”用处仅在太宗的《六马图赞》，所以并不起眼，可要说起“叱拨”，那就大大有名。 宋代秦再思的《洛中纪异录》中记载非常详细完整：
　　天宝中，大宛国进汗血马六匹：一曰红叱拔，二曰紫叱拔，三曰青叱拔，四曰黄叱拔，五曰丁香叱拔，六曰桃花叱拔。
　　后来唐玄宗给他们统统改了名字，叫做什么什么辇的，诸如红叱拔叫红玉辇，紫叱拔叫紫玉辇，桃花叱拔改叫百花辇。名目都是小事情，但可见汗血马和汗血马之间，毛色也是不相同的。
　　而在唐诗之中，赞马之诗提到“叱拔”的可以说车载斗量了。举几个例子：
　　岑参的《玉门关盖将军歌》：枥上昂昂皆骏驹，桃花叱拔价最殊。骑将猎向城南隅，腊日射杀千年狐。

　　韦庄的《长安清明》：紫陌乱嘶红叱拔，绿杨高映画秋千。

　　元和十五年，晋国公裴度自并州寄赠名马与秘书郎张籍，引得李绛、韩愈、白居易、刘禹锡等纷纷作诗唱和。而裴度所寄赠者，正是一匹桃花叱拔。
　　白居易《和张十八秘书谢裴相公赠马》：齿齐膘足毛头腻，秘阁张郎叱拔驹。洗了颌花翻缎锦，走时蹄汗踏真珠。
　　韩愈的《贺张十八秘书得裴司空马》也道：司空远寄养初成，毛色桃花眼镜明。

　　诸如此类很多很多，可见当时汗血马“叱拔”的地位之高，流传之广。

　　但其实，“叱拔”和“什伐”是相同的。无论是“叱拔”还是“什伐”，都是外来语。
　　按高本汉拟汉语古音，“什伐”读做ziep biat（汗，不会打出音标，所以有的就用字母代替了）；“叱拔”读做tsiet puat，语音极为相似，似乎是同出一词。
　　而在中亚地区流传的粟特语中，表示马的有两个词，一个是-'sp，意思就是马；另一个是carth paze，意为“四蹄”，泛指马，老外（具体是那国人我忘了，惭愧）考证，这个词就是叱拔和什伐的语源。
　　所以，什伐赤其实就是红叱拔才对。

　　但随着时间的推移，叱拔一词渐渐意义发生了偏转。最典型的就是，元代耶律铸《红叱拔赞》的序：诸突厥部遗俗，呼今之诸色桃花马为叱拔。
　　由于诸多毛色叱拔之中，以桃花叱拔最为有名，所以渐渐地，“叱拔”变成桃花马的代名词了。